Ханс Йоахим Крамер и Тюбингенская школа

1929–2015

Филиация — через кого получил

Ученик Вольфганга Шадевальдта, ординарий философии в Тюбингене (1980–1994). Его «Парменид» приходит не из самого диалога, а из косвенной традиции: «Государство» 509b, Аристотель (Met. A 6, N; Phys. 209b13–16) и свидетельства о Спевсиппе у Прокла в переводе Мёрбеке. Демонстративно против Шлейермахера и против Гадамера — ср. «Kritik der Hermeneutik» (2007). Рядом стоит Конрад Гайзер (1929–1988), чей вклад в наш сюжет — не толкование гипотез, а свод Testimonia Platonica (P.U.L., 441–557), которым пользуются все, включая его оппонентов.

Учение

«Arete bei Platon und Aristoteles» (1959) и «ΕΠΕΚΕΙΝΑ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ. Zu Platon, Politeia 509 B» (AGPh 51, 1969, 1–30) делают возможным то, на чём держится вся немецкая линия: сверхсущее Единое как собственная платоновская позиция, а не неоплатоническая надстройка. «Der Ursprung der Geistmetaphysik» (1964) достраивает мост от Древней Академии к Плотину. Важная оговорка: по Скиннеру критерий необходимости здесь не выполняется — «Парменид» у Крамера подтверждающая иллюстрация, а не порождающий текст. Но по Пококу связь сильная и обязательная: именно Крамер поставляет язык и парадигму, на которых написан Хальфвассен. Спор не закрыт: против — Чернисс («The Riddle of the Early Academy», 1945), Властос (рецензия на «Arete», Gnomon 35, 1963, 641–655), Тигерстедт («Interpreting Plato», 1977); с оговорками за — Диллон, Фербер, Берти и сам Гадамер.

Источники

• H. J. Krämer, ΕΠΕΚΕΙΝΑ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ, Archiv für Geschichte der Philosophie 51/1, 1969, 1–30
• Состояние спора о неписаном учении в 2026 году (BMCR 2026.03.18)

Академические работы о связи с «Парменидом»

• H. J. Krämer, Arete bei Platon und Aristoteles. Zum Wesen und zur Geschichte der platonischen Ontologie. Heidelberg: Winter, 1959
• H. J. Krämer, Plato and the Foundations of Metaphysics. Albany: SUNY Press, 1990

ветвь «Немецкий XX век: филология Единого и её края»
После Наторпа немецкая работа с «Парменидом» распадается надвое. Одна линия — постраничная экзегеза гипотез и издание источников: без неё у современного спора просто нет текста. Другая — систематики, у которых Единое диалога отзывается, но приходит не из него; здесь критерий необходимости Скиннера проваливается, и связь остаётся пококовской — заимствованием языка. Разница между двумя колонками этой ветви и есть проверка на прочность всей карты.

← Раймонд Клибанский Вернер Байервальтес →

как цитировать
Атнашев Т. Ханс Йоахим Крамер и Тюбингенская школа // Карта филиаций «Парменида» Платона. Parmenides Academy, 2026. URL: https://parmenides.academy/map/khans-yoakhim-kramer-i-tyubingenskaya-shkola