Раймонд Клибанский
1905–2005
This situation was radically changed when, some time before his death in 1286, the Dominican friar William of Moerbeke translated Proclus' Commentary on the Parmenides. Embedded in this work, but clearly distinguished from the text of Proclus' exposition, the Platonic dialogue, up to the end of the first hypothesis, became accessible to the Latin world.
Положение коренным образом изменилось, когда незадолго до своей смерти в 1286 г. доминиканец Вильгельм из Мёрбеке перевёл комментарий Прокла к «Пармениду». Включённый в этот труд, но чётко отделённый от Проклова изложения, платоновский диалог — до конца первой гипотезы — стал доступен латинскому миру.
Латинское Средневековье знало «Парменид» только в леммах Прокла, 126a–142a, то есть до конца первой гипотезы. Отсюда апофатический перекос всей традиции вплоть до Кузанца — первого на Западе со времён Боэция читателя полного диалога (p. 309).
Филиация — через кого получил
Ученик Эрнста Хоффманна (Гейдельберг, с 1927 глава Cusanus-Kommission Гейдельбергской академии). Учился у Ясперса и Гундольфа; в 1926 Кассирер зовёт его в Гамбург, в круг Библиотеки Варбурга. Эмиграция в июле 1933, участие в перевозке библиотеки в Лондон, затем Оксфорд и с 1946 кафедра логики и метафизики в McGill. Он не столько звено передачи доктрины, сколько тот, через кого физически прошёл сам текст.
Учение
В 1928–29 он находит последнюю часть комментария Прокла к «Пармениду», по-гречески утраченную, — в латинском переводе Вильгельма из Мёрбеке («Ein Proklos-Fund und seine Bedeutung», SB Heidelberger Akad. 1929). Это та самая часть, на которой стоит свидетельство о Спевсиппе. Статья 1943 года — до сих пор основная история рецепции: «Никакой другой платоновский диалог, а может быть, и никакое другое философское сочинение не переживало таких странных превратностей». Её главный факт: до XV века латинский Запад знал диалог только внутри комментария Прокла и только до конца первой гипотезы — «the Platonic dialogue, up to the end of the first hypothesis, became accessible to the Latin world» (MARS 1, 1943, 284). Отсюда и перекос всей средневековой традиции: Кузанец получает первую гипотезу изолированной от остальных, и она сохраняет то первенство, которое ей отвела неоплатоническая экзегеза (там же, 309). Итог работы — Plato Latinus III (1953, совместно с К. Лабовски) в основанном им Corpus Platonicum Medii Aevi.
Источники
- R. Klibansky, Plato's Parmenides in the Middle Ages and the Renaissance, MARS 1, 1943, 281–330 (полный текст)
- Биография и библиография (raymondklibansky.org)
Академические работы о связи с «Парменидом»
- Plato Latinus III: Parmenides usque ad finem primae hypothesis nec non Procli Commentarium in Parmenidem, pars ultima adhuc inedita, interprete Guillelmo de Moerbeka, ed. R. Klibansky & C. Labowsky, London: Warburg Institute, 1953
- Corpus Platonicum Medii Aevi — роспись томов (Stanford SearchWorks)
ветвь «Немецкий XX век: филология Единого и её края»
После Наторпа немецкая работа с «Парменидом» распадается надвое. Одна линия — постраничная экзегеза гипотез и издание источников: без неё у современного спора просто нет текста. Другая — систематики, у которых Единое диалога отзывается, но приходит не из него; здесь критерий необходимости Скиннера проваливается, и связь остаётся пококовской — заимствованием языка. Разница между двумя колонками этой ветви и есть проверка на прочность всей карты.
Ханс Йоахим Крамер и Тюбингенская школа →
как цитировать
Атнашев Т. Раймонд Клибанский // Карта филиаций «Парменида» Платона. Parmenides Academy, 2026. URL: https://parmenides.academy/map/raymond-klibanskiy